谁说建盏的底足只有黑色才是铁胎?看懂这五点打破建盏底足老规矩

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作为当下收藏界炙手可热的宠儿,建盏在走入越来越多人视线的同时也得到了越来越多的探索和研究,许多人对它的釉色、器型、斑纹等方面都已经了如指掌,可对建盏的底足却常常不够重视,以致于到目前为止仍有不少数人想当然的认为建盏的底足只有黑色一种,也就更

新老茶灯,香火缭绕,安静的在房间里独坐着,听着窗外的雨声中,给思绪装上一对翅膀,幻想进入清明上河图之中,行走在汴京的大道之上,以过客的身份去体验千年之前的风情,感受一下君王百姓同饮一盏的情景。

两宋时代,是茶人心中深藏的一个怀恋。对于建盏匠人来说,能够承载的起这份情怀的,只有那传自千前的建盏。大宋高致,建窑流风。周建平从小在建阳水吉生活,耳濡目染,宋代建盏对于他而言,不仅仅是一只茶盏,可以盛茶,还已经成为了他人生中的一部分。

自2003年以来,周建平一直在经营建盏。在路遇福州之时,他发现店肆和地摊上都有建盏的存在,于是借着一次回家的机会,一次性收集了许多宋代老盏,周建平也慢慢地展开与建盏相关的工作。

如果要用一些关键词来形容周建平,年轻、直率、干练、大方、入行早,是少不了的。随着年龄的增长,周建平对于老盏的喜爱,不仅没有减少,甚至还达到了痴迷的境界,走到哪,身上都离不开那些老瓷片、正是这种对建盏的热爱,让周建平开始追梦之路。

令人印象深刻的是他的室内影壁墙,翻腾着龙两条龙,龙在中华传统文化中代表着什么含义,自不用多说,这表示周建平对传统文化的尊重和热爱。从装饰也可以看出他有良好的审美。古朴,典雅,处处散发着优雅魅力。

茶具建盏有何妙处?斗茶分为几步?行茶令、茶百戏又是什么?

茶叶自被用于饮品以来,在历史当中的重要性中不断上升,早咋唐代就已经有了特地论茶的著述,陆羽所著的《茶经》。到了宋代,更是出现了一种与茶有关的奇特风潮,那就是下面我们要讲的斗茶。 了解斗茶,首先必须要对宋代点茶的知识有所了解。那时的饮茶习惯与

周建平最大的爱好之一就是收藏老盏,不过现存的老盏毕竟太少,一直收藏这个东西,也不太现实,因此周建平开始慢慢的烧制建盏。在此期间,学习、钻研,像业内的前辈请教,并且成功烧制出金油滴等作品。

当然,对周建平支持最大的就是他的父亲,正所谓“打仗亲兄弟,上阵父子兵”。在周建平的建盏工作室刚启动之时,周父就参与其中,全身心的投入建盏的烧制,为家人的事业添砖加瓦。

加上周父对质量的要求非常严格,不允许有缺陷的一点点了,这更让客户认可周建平的作品。

​一尊尊老盏,千百年传承,背负的是历史,承载的日月光辉,光阴为骨,岁月为釉,古韵古香中,建盏势必会再铸传奇。

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宋代建盏是如何发展的?南宋和北宋都是宋朝,建盏风格都一样吗?

现在的建盏已经成为很多收藏家们喜爱的一种艺术品,当收藏建盏之时,有许多人追求老盏。建盏主要盛行于两宋时期,随着南宋的灭亡,建盏逐渐走向衰落,所以现在发现的老盏,更多以两宋为主。 既然是两宋,有人就提出这样一个问题,南宋和北宋都是宋朝 ,那烧制

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