建盏怎么看好坏?从建盏中日两大派系,追述油滴盏的发展过程

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建盏的评鉴,一般分为两个派系。一个以日本派系为首的评鉴;另一个则是以中国建阳建窑遗址为首的评鉴。 不过,前者更多以现今保存的古宋盏为主,缺乏先天的地理环境条件。 中国对于建盏的派系,更多的是从生产工艺出发,其中更有宋代建窑油滴和华北油滴评鉴的

范泽锋,又名哲丰,字文成。1976年生于宜兴。1994 年起师从范伟群、张庆臣、鲍志强老师。后又研读于清华大学陶瓷文化艺术创作与设计高研班、湖北黄岗艺术教学设计管理专业,中国工艺美术学院紫砂班。

江苏省陶瓷艺术硕士,高级工艺美术师。无锡市突出贡献中青年,陶都宜兴十佳青年陶艺家,宜兴市学术带头人,宜兴市丁蜀镇青年陶艺家联谊会会长。

范泽锋的作品简单而古朴,质地温润。而且很好的把中国传统文化融合到了紫砂作品当中,尤其是佛文化。不过,范泽锋的兴趣不仅仅是在烧制紫砂壶上面,他在建窑的研究和烧制上同样付出很多心血,这也是范泽锋最让人敬佩的一个地方。

范泽锋喜欢建盏多年,他不断提高学习建盏的烧制技术工艺的理论知识,并且潜心研究建盏的烧制生产,通过对建盏釉水的反复实验,经历了无数次的失败,但始终没有气馁,终于把紫砂的技艺与建盏的工艺相结合,创作了专属的天目盏,成为紫砂建盏跨界第一人。

大家都知道,建盏斑纹的烧制需要极高的温度才能烧出,相对来说,紫砂胎体却不太需要过高的温度。因此烧制建盏的难度很高,成品率也是相当之低。

而天目盏的优点就在于采用传统拉坯,盏体本身灵动,色泽温润却不失鲜艳,同样晶体也富有层次感。

建盏是什么?复原过程历经了什么磨难?好的建盏为何那么少?

建盏不同于其他瓷器,有着独特的奇妙之处。有些瓷器的纹样图案大多来源于技艺精湛的工匠,但建盏的斑纹,除了工匠高超技艺之外,都是由窑的燃烧过程自然形成的。 黑釉在炉中一直发挥最重要的作用,呈现出多种绚丽多彩的态势。 这就是为什么很多工匠不能任意烧

范泽锋也从多方面多渠道去了解建盏,因为他明白书本上的知识只是停留于表面,并不能满足于对建盏这一事业更深入的追求。范泽锋不仅去了解建盏在两宋的历史,同时也在学习建盏烧制的技艺。

他到四处寻找各种师傅去探讨,去了解建盏的知识,通过与这些人之间的谈话,范泽锋发现了建盏没有那么简单,也明白自己对建盏的了解还有很多不足之处,并为此作出了很多改变。当然,范泽锋在烧制建盏的过程中,也引领了跨界这样的时尚潮流。

说实话 ,跨界看似简单,但真要踏出这一步,还是很难的,毕竟离开了自己熟悉的领域。所以光是这样的胆识和魄力,就没几个人能够比得上。

同时范泽锋兢兢业业,吸取相关前辈的经验教训,作出很多的创新,且努力寻找出自己的不足之处。当一个人能从自己的作品挑刺的时候,那就证明这个人一直在学习和成长。

范泽锋就是尽力的融合建盏古今文化,让传统文化在当今开花结果,去创造出一片前无古人,后无来者的浪潮。

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