第一个探寻建盏的西方人究竟说了些什么？

​本文为建窑珍贵资料，即普拉玛考察建盏后撰写的建窑考察报告序言翻译。

中国是作者耳熟能详又流连忘返的地方。从本质上讲，这是一个传统与秩序并存的古国，有其独立的意识形态，是一个以精湛技艺而自豪、以劳作为荣的国度。这些中国人的美好特质在他的笔下中，历经了朝代的更替和历史的变迁，延续至今。

这种稳定的生活方式明显与成为通关口岸的城市区隔，尽管作者必然大部分时间都居住在这样的城市里，在这样的环境中，他也能够感受到中国的精神。在深入内陆的多次旅程中，他发现自己被一个永恒而直接的世界包围，那就是传统的中国。

当他去福建北部寻找建盏的来源时，在南平水吉镇的三个小村庄里发现了杂草丛生，堆满了废料的旧窑堆。这段旅程仿佛让他穿越到了遥远的亘古时代——宋朝。这个建盏浴火而生的地方，用他的话说就是，“他们（建盏）是这个朝代的一部分”。

宋代龙窑

建盏是什么？建盏只是一个茶具吗？

宋代第一茶器–建盏，随着时间的流逝，历史底蕴反而越发的浑厚起来，建盏兴起唐末，盛于两宋，被宋徽宗和宋代的文人墨客所推崇。建盏的釉在高温下具有流动性，因此便会产生挂釉现象；建盏的胎土含有大量的铁，建盏比其它的盏更为厚重；建盏的烧制难度难以把控

这本书就是在这种背景下创作的。他想到的不仅仅是东方陶瓷的学生、博物馆的工作人员和收藏家，他还为了所有热爱中国瓷器的人以及陶瓷艺术家们而作。这份手稿几乎已经完成了，因为作者生前就完成了主要内容，有完整的笔记和大纲，还差一部分内容，需要把一些插图补充完整。所幸，编辑对这两个主题和手稿都很熟悉，准备出版的工作也很愉快。关于拟列入附录的正文外相关材料的讨论已经提出，但尚未完成。除此之外，提交人的计划已经尽可能按他的意图执行。如有任何不准确或错误之处，编辑将承担全部责任。

▲水吉文武殿

（对联全文为：吉水上游文昌数第一，八角太平关帝独有名。）

致谢的同时，作者还想感谢霍勒斯·h·拉克姆研究生院(Horace H. Rackham School of Graduate Studies)提供的研究助学金，这笔资金使他在去世前一年的休假期间，得以在一些博物馆和东方图书馆工作，并且几乎完成了他一直想要发表的研究。编辑要感谢所有在准备手稿过程中给予帮助和鼓励的人。如果没有这种支持，就不可能完成这项工作。他们以各种方式提供帮助，每一个读到这篇文章的人都会知道自己的特别分享：

Mrs. Kamer Aga-Oglu，安娜堡的Mr. and Mrs. Arno L.，纽约的Mr. Frank Caro，剑桥哈佛燕京图书馆的Dr. Alfred K’ai-ming ch’iu，安娜堡的Mr. and Mrs.Richard Edwards，底特律的Mr. John A. Foster，Mr. William Hu， Mrs. Milan Mihal和Mr. William R. Morgan和华盛顿弗里尔画廊的Mr. Harold Phillip Stern。特别感谢弗里尔画廊的总监Mr. John A.Pope。

安娜堡，1970年4月 Caroline I. Plume