建盏的迷信和迷信的建盏

《宣和宝盏·珍品瓷》套组再现宋代建盏神采

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陶瓷是中国物质文化的重要组成部分,是一部“变土为宝”的华丽篇章。它历史悠久、自成一体,以其永恒的艺术魅力博得世界各国人民的钟爱和称赞。然而,中国古代生产出的精品瓷器,由于各种历史原因,很多都流落到了海外。其中,在我们的邻国日本,就有八件精品

宋代作为中国美学的一座高峰,体现在很多器物上。如书画、瓷器、家具等等。尤其是宋代五大名窑的单色釉瓷器,近几年来被人们重新认识,内敛、含蓄、纯净,一种大美不言的美,胜过千言万语的表达。

尤其是建盏,被人们恶炒到神乎其神的地步。建盏生产于福建建阳窑口,因其浑厚、古朴、沉静受到宋人的喜爱。“兔毫紫瓯新”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”等。这些句子说的是建盏的釉色,有兔毫、鹧鸪斑、油滴、木叶纹。建盏的釉是一种石灰釉,在烧制的过程中釉水流动,形成了垂泪釉;又因釉中含铁较高,析出了结晶体,形成了如上所说的兔毫、油滴、鹧鸪纹饰,在黑褐色的釉面上显得很是美丽。

这些年建盏被追捧,和日本人对它的喜爱有关。日本人视建盏为拱璧,往往高价索之,藏之高阁。建盏在国际拍卖会上,热度很高,价格蹿升。国人受此影响,一股追慕之风便油然而起。

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我国灿烂丰富的陶瓷文化中,建盏虽然不似汝窑瓷那般拥有“似玉非玉而胜玉”的温润釉色,也不似定窑瓷那般具有丰富多彩的纹样装饰,但它却以其独特的魅力在我国陶瓷史上,尤其是宋瓷史上留下了浓墨重彩的一笔。 在釉色上,建盏虽然以黑釉为主,却因窑变而产生

其实,在宋代能烧制建盏的窑口很多,遍布大江南北。在宋代主流的民间用瓷,就两种颜色,一种是白釉,一种是黑釉。磁州窑系的主要产品也就这两个釉色。而磁州窑遍布河北、河南、山西、内蒙,窑口很多,数以千计,产量之大,数以十万计。这些窑口都能烧制兔毫油滴。尽管这些窑口的产品不叫建盏,但美品绝不亚于建盏。所以,建盏被神化到如此程度,有些过头。

建盏之所以被日本人喜爱,是和宋代的饮茶习惯有关。宋人饮茶已经由唐代的煮茶发展到点茶。所谓点茶就是把茶叶碾碎,用开水冲泡,再用竹筅翻搅,使其产生泡沫,泡沫白者、多者、久者为上。也叫擂茶、打茶,中国少数地方依然保留着这种习俗。宋人好玩,喜聚众娱,斗茶便应运而生。三五好友,怀揣好茶好杯,斗茶娱乐,黑色的茶盏可以反衬泡沫的白色,所以建盏便洛阳纸贵。日本大和民族是一个对文化及其敬重的民族,它奇特的冰箱文化模式,形成了一种对文化保存、固守的习惯。唐代的和服中国人早就抛到九霄云外了,而日本人却保留至今。宋代的打茶斗茶之习俗,虽然没有完整地保留下来,但那种饮茶的理念却留在了日本人的心中。他们之所以看重建盏,就是心中的这点理念。

日本人对建盏的喜爱,以及他们肯花大价钱在国际拍卖市场上抢购建盏,影响了中国人的收藏取向,建盏被热炒起来了。这种被日本人带起来的取向,说成是崇洋媚外?觉得很别扭,建盏是中国的创造发明。说成是对中华文明的热爱,却又是日本人带动起来的风潮。个中滋味,难以品咂!一个建盏,其灵魂在人世间,翻云覆雨,飘荡千年。

本文源自头条号:张琰光 如有侵权请联系删除

建盏应该如何欣赏?把玩建盏的过程中,有哪些乐趣和体会?

玩盏是一种优雅的乐趣,追求品味,体现一种朴素的心境,平静的心境。在玩盏的时候,很多朋友都可以说品尝到了所有的酸、甜、苦、辣,看到了建盏百态. 建盏内敛优雅,那无与伦比的神奇斑纹,美得让人相见恨晚,美得让人窒息。也许在玩盏的路上最常说的一句话是:

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