张浩:建盏品牌的青年推动者

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撰文 | 邱书婉 来源 | 界面艺术 对于一个民族来说,文化之根的保留,是族人认同感和归属感最重要的部分。而非遗,就是文化之根中最具“仪式感”的珍贵宝藏。界面艺术频道策划的“走近建盏大师”栏目,将从匠人大师角度,引领我们走进建盏艺术的玲珑宝塔,一窥

玩盏是一种优雅的乐趣,追求品味,体现一种朴素的心境,平静的心境。在玩盏的时候,很多朋友都可以说品尝到了所有的酸、甜、苦、辣,看到了建盏百态.

建盏内敛优雅,那无与伦比的神奇斑纹,美得让人相见恨晚,美得让人窒息。也许在玩盏的路上最常说的一句话是:建盏为茶而生!喜欢喝茶的人不一定喜欢盏,但喜欢盏的人一定喜欢茶。不管是喜欢喝茶是才喜欢建盏,还是喜欢建盏才喜欢喝茶,说到底都是一种缘分。

茶喝多了,茶杯就会经常换,于是选杯子的眼光发展越来越具有挑剔,最后挑来挑去还是建盏最合心意。每遇见可以有缘的建盏总是没有收入囊中,即使市场价格进行建盏,仅凭喜欢,自然雅致,轻松愉悦。不以得之而狂喜,不以失去而顿足。没错,不管建盏的斑纹变化分布如何、不管市场的价格高低,全凭个人对建盏喜爱,喜欢的才是最好的。

玩盏需要的是眼力,发现的是潜力。把玩建盏的时候千万不要互相攀比。如果玩盏成为一种比较,人与盏之间的缘分就会耗尽。

玩盏,若是没有达到一定的高度,玩到收藏级建盏,切记,要少而优。弱水三千,只取一瓢饮。这也是玩盏的境界,当然若是有一定实力的话,那自然是更好了。不过,玩盏更需要的缘分。

宋韵建盏的前世今生

兔毫作盏 只为茶 螺钿珠玑宝合装, 玻璃瓮里建芽香。 兔毫连盏烹云液, 能解红颜如醉乡。 这是一首宋徽宗赵佶所作描写点茶的诗。诗中提到的能与螺钿宝石一样珍贵的茶具,便是点茶的专用器——兔毫盏。 兔毫盏是宋代福建建窑烧制的黑釉盏,因其丝状的窑变纹很

喝茶和不喝茶之间,有着不可忽略的区别,享受喝茶的乐趣,与别的爱好,是两种截然不同的生活。喝茶可以让在工作中,得到休息,如果喜欢了喝茶,不管有多忙或多累,都不会忘记沏一壶茶。

习惯建盏喝茶的芬芳之后,也不会再想喝碳酸饮料。碳酸饮料,特别是冰镇饮料,能够一时冰爽,但喝了之后会感觉牙齿不得劲 ,而好的茶叶,嘴唇和牙齿保持香气,久久不能忘记这盏好茶。

养成喝茶的习惯,一天都离不开。茶是生活的调味剂,每天一盏茶的时间,方可有滋有味。建盏喝茶可以清心,喝茶对身体和精神都有好处。如果喜欢了喝茶,就会沉迷于茶。

总之,建盏喝茶会让一个人不知不觉地改变对生活的态度,变得越来越会享受生活。因为建盏不仅可以养生,还可以提高幸福感。不妨,试着了解下建盏,试着使用建盏喝茶,肯定会有不一样的感觉。超出预期,也会不自觉的跑去把玩,哪怕已经远远的望上一眼。

玩盏之人其实很潇洒,因为懂得怎么玩盏,能够更加从容面对建盏的得与失,把玩品赏

本文源自头条号:宋韵建盏 如有侵权请联系删除

明代人嫌弃得十分彻底的建盏,怎么在日本成为了人人捧爱的国宝?

建盏起源于宋代的斗茶文化,这项风雅的斗茶技艺流传百年,直至明代朱元璋下诏废除团茶,改用散茶,也就是沿用至今的沸水冲泡法。自此斗茶茶艺逐渐没落,建盏也失去了特有的使用价值。至此之后建盏断烧八百多年,到了21世纪六七十年代才逐渐复烧。 这也是为何

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