主人杯，顾名思义，即主人平时使用的品茗杯，与客人用的有所区分，以示身份的不同，也是品味的象征。

它可以显露出持有者的身份、品位、喜好，是茶人的半张名片。当一个人拿出自己的品茗杯时，你可能就已经读懂了他60%。 “你的主人杯，就是你的世界观”。

人们喝茶时，通常主人用的杯子会与客人用的有所不同，以示身份的区分，被称为“主人杯”。 慢慢地，在茶器玩家之间，就形成一种赏杯的文化。更讲究者，在外饮茶从不用别人的杯子，会随身携带自己的专用主人杯。

建盏是宋代皇室的御用茶器，宋徽宗、蔡襄等君王名臣推崇爱之，范仲淹、苏轼、黄庭坚等文人墨客争咏诗词，民间斗茶不亦乐乎。如今也是随着建盏文化的推崇，进入了人们的视野，是一些成功人士主人杯不二之选！

为何会选择建盏作为主人杯，其实不外乎一个原则，这个主人杯有话题！建盏不仅在器型釉色上与众不同，而且有它自身的底蕴文化！

建盏的历史底蕴

宋代斗茶成风，整个社会上至皇帝下至黎民皆喜好斗茶，建盏也备受推崇。

蔡襄在《茶录》中写道：“茶色白，宜黑盏，建安所造者绀黑，纹如兔毫，其坯微厚，熁之久热难冷，最为要用。出他处者，或薄或色紫，皆不及也。”由于宋代茶色尚白的习俗，建安所产的黑釉茶盏利于观察茶汤上面的浮沫，更是衬托茶色之白最好的器具。

据李邦彦《延福宫曲宴记》记载：“(北宋宣和二年冬)上命近侍取茶具，亲手注汤击拂。少顷，白乳浮盏面，如疏星淡月。顾群臣曰：‘此自布茶。’饮毕，皆顿首谢。”

宋徽宗亲自注汤击拂，斗茶试茶并分赐群臣，由此可见宋代茶文化是何等兴盛发达了，也正是因为如此成就了建盏万人推崇的地位。

还在拿建盏开片当瑕疵？别人已经抢疯了

很多新手买到建盏的时候，会发现建盏的釉层中有细小裂纹，认为是瑕疵，其实不然，开片是建盏釉面的一种自然开裂现象。 不仅是建盏如此，而且很多窑口会以开片为美，也就是大家口中所说的冰裂纹，最为典型的当属宋代的官窑和哥窑瓷器。 开片是怎样产生的 釉面

建盏的釉色斑纹之独特

建盏的美可以说是浑然天成不加修饰追求自然。不管是宋代的建盏还是现代烧制的建盏，追求的都是一种极简却又自然变化的，人为不可控的美。

“入窑一色，出窑万彩”，建盏的窑变之美堪称火与土的艺术之作，经窑变后的建盏斑纹异彩纷呈。

建盏的釉色又可分为兔毫釉、油滴釉、曜变、乌金釉和杂色釉五大种类。每一种釉色都不相同，每一只盏就如叶片一般独一无二！

建盏釉的美，在于它的随机性和不确定性！只有在恰到好处的缘分之时，我们才可以看到建盏的那份不确定的美感。就如釉泪，只有当釉层开始慢慢的流动下垂，而又刚好的聚成了水滴的形状，带给人一种似垂非垂的美感，若有似无，玄妙而不可言说。

建盏的稀缺性

常见的青白瓷器一般是批量生产、发售，即使样式设计再独特也是有一定的几率碰到一模一样的款式，但建盏就不一样了。建盏的稀缺性体现在器型比例、线条尺寸、釉色斑纹和烧制工艺中，由于无法掌控烧制的成果，所以烧制而成的建盏彼此之间都存有一定的差异性。

开窑之前的建盏釉面的斑纹走向都无法准确的预料，也决定了每一只建盏的不可复制，每只盏都是稀缺的孤品，因此选择建盏作为主人杯也无需担心与他人会有撞盏的情况。

建盏的成品率太低，瑕疵众多，所以一只完美无瑕并且釉色又精美的建盏是难能可贵的！

建盏因茶而生，因茶而寂，但它并没有因为饮茶方式的改变而彻底消失，如今仍然活跃在现代人的茶事活动中。兼具这三大优点的建盏，总能在一堆茶器中散发自己独特的韵味，足以在茶桌上承担主人杯的重任。总而言之，建盏主人杯，你值得拥有~